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« Les papillons et la lumière », un récit de la mythologie amazighe de Figuig

février 16, 2017 Art & Culture 2 Commentaires

Affiche Michel Breil

Si nous disposons aujourd’hui d’un corpus de textes de notre patrimoine littéraire amazighe relativement important, il n’en demeure pas moins qu’il ne s’agit là que de la partie visible de l’iceberg et que la partie engloutie reste plus grande que ce que nous avons réussi à arracher à l’amnésie. Le récit Iferdetta d tfawt « Les papillons et la lumière » que nous nous proposons d’approcher dans cette modeste note en est un exemple (voir le texte bilingue br. /fr. au format PDF).

« Les papillons et la lumière», résumé

Il s’agit d’un récit qui relate l’aventure des papillons que leur sage envoyait s’informer sur la nature d’une lumière qu’ils voyaient depuis leur obscure montagne. A l’approche de la lumière, ils brûlent sans pouvoir transmettre leur connaissance à leur maître et aux leurs restés dans la montagne. Sans réponse, le sage continue d’envoyer d’autres papillons dans le même dessein indéfiniment. (Lire la version complète ?)

Propriétés de ce récit

En dépit de sa courte taille et de la simplicité de sa langue, « Les papillons et la lumière » est un récit qui s’apprête, selon la discipline ou l’approche adoptée, à une lecture plurielle. Situé hors du temps ou dans tous les temps (passé, présent et futur) tant que les papillons (métaphore de l’homme) existent, il ne bénéficie d’une densité sémantique que dans une optique symbolique et il peut être qualifié de mythe en ce sens qu’il est créé pour expliquer un ou des « phénomènes difficilement compréhensibles » pour reprendre les termes de C.L. Strauss.

Interprétations du récit

A sa première lecture, nous pouvons y trouver une explication pour l’éternelle rotation qu’effectuent les papillons autour de la lumière. Mais avec ces êtres qui, à l’image de l’homme, sont en quête d’une connaissance qui est ici lumière dans un monde de ténèbres, nous pouvons comprendre cette éternelle quête de « la vérité » qui préoccupe l’homme, le brûle et lui coûte la vie. Face à cette lumière, toutes les entreprises de l’homme se brisent. De ce fait notre récit peut illustrer ce danger que représente la recherche de la connaissance ou de la vérité qui est ici brûlante et mortelle. La vérité est lumière et les seuls êtres à s’en être approchés sont ces papillons brûlés qui ne reviennent jamais emportant tout avec eux. La relève est cependant assurée par d’autres sur le même chemin et dans le même dessein inlassables comme le Sisyphe grec contraint à refaire les mêmes corvées qui sont celles de la vie. Ces interminables rotations des papillons à l’image de nos éternelles gestes mortellement absurdes véhiculent certes une sorte d’aveu d’incapacité de l’homme ou une note de son pessimisme car les seuls détenteurs de la vérité à même d’en parler en sont morts. Nonobstant, l’espoir peut émaner de ce désespoir et ces mêmes papillons refont indéfiniment le même travail et n’arrêtent pas leur quête malgré la disparition de leurs membres.

Hassane Benamara

Figuignews.com 2017

 

 

Actuellement il y a "2 commentaires" sur cet article:

  1. omar dit :

    merci beaucoup Hassane pour la diffusion et interprétation du compte , une autre méthode pour nous et nos enfants d’apprentissage sur notre patrimoine immatériel et spécialement orale, une meilleurs façon aussi de sauvegarder ce patrimoine. déjà les œuvres que vous publier sur le thème portent une grande richesse pour nous , j’espère qu’avec cette approche y aura plus de lecteurs et d’intéressés , vous faites un grand effort à inciter les gens à lire . c’est à nous la balle. Merci encore HASSANE.

  2. Breil michel dit :

    Grande est la sagesse populaire et il est bon souvent de s’en inspirer, quitte parfois à se brûler les ailes. La connaissance clignote dans les recueils d’hassane, elle nous invite à nous enrichir des us et coutumes d’un peuple, des traditions orales qui tendent à disparaître. Le livre maintenant existe, à la portée de tous, solide témoin, relais indispensable de la mémoire et de la culture d’un peuple qui veut vivre et se développer dans l’harmonie.

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